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有人要包下(🚝)整(zhěng )个酒(⛱)(jiǔ(🚸) )楼(lóu )，暗中一(yī )查(chá )，竟然是秦家！刘(🛍)婆(🥉)子扫视了张秀娥一眼(yǎn )，见不管自(zì )己说什么，张(⏮)秀娥都是这(zhè )软(ruǎn )硬不(🉑)吃的态度，不(😔)是一个(🛁)(gè )好欺(qī )负的，但(🔉)是也(yě )没得罪她，刘婆子(zǐ )一时间也不想为难张秀娥了(le )。书的前言中，译者将(jiāng )人类谈论死(🤒)亡和谈论性(🚩)相(🏚)比，并得出两者一(🕯)致的结(🚂)论。其(🔑)(qí(🚭) )实(shí(😼) )不(🚠)然，食色性也并不是死色性也(🎣)。人在谈论性时(shí )往往嘴(zuǐ )上禁(🎺)忌(📠)心里向往，而从来不见有人向(xiàng )往地谈论(🍡)死(🔚)(sǐ )。西(🎠)方文(🌅)人历来(lá(🥉)i )比较开放(🏣)——其实不(🎁)是(🔕)开放只是正常(cháng )罢了(le )——两样都不讳(huì )忌。所以(♒)小册(🍫)子(➰)里尽是些什么约翰、什么斯，中国(👄)的只见到一个沈从(💉)文，外加一个译字，使人难(😢)辨究(jiū )竟是(🈹)沈从(🚽)文(🚠)译别人还(🕧)是别(bié )人(🛍)译沈从文(🛏)。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(🛐)(bú )会缺(📭)少论死的东西，除(🌽)了恩莱特对中国文学、哲学总体(tǐ )的不了解(🐻)(jiě )外，还(💋)包括中(👂)国文人(rén )向来觉(jiào )得(🥍)死这东(🐺)西(🚓)不登大(🤨)雅之(🕣)堂(💮)，偶尔(🚕)写一(🚵)些也仿(fǎng )佛(✏)少(shǎo )女的日记，只待夜深人静时自己(jǐ )品读，并有理，有理(lǐ )地(dì )叫(jiào )。哦。霍祁然(rán )应了一声，顿(🎾)了顿才(♌)又(yòu )吐出一个字，对。秦(🍐)昊更是一眼瞪过去(🕝)：有这(🌑)个规(📦)(guī )定，干嘛(🧓)现在(⬆)才(cái )说？慕浅静静地(dì )与他对视(shì )了一会儿，才再度撅起嘴来索(⭕)吻。到底是(shì )几年没(🥙)人居住(💴)的屋子，虽然(🌄)还是以前的样子(💆)，但(dàn )缺少了生活(🚩)的气息(xī )，即(🛬)便是夏天(🚠)，也连(🏍)空(kōng )气都(dōu )是清(🏴)冷的。但是(🎙)这带不(🏬)带走是两(♎)(liǎng )回事儿(💔)，她总不(🔉)能一声(🍉)不吭！韩雪其实更想去找莫寒，但她不能，先不说她不知道在哪？

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