“第一，它是现实主义的力作，你想写尊师重道的重要性和成长型角色，那不应该这么写，尊师重道的重要性至少你得写有教无类，不看重门第身份，看中人品。成长型角色你得写她自身因为生活导致的局限性，但是本色是善良，对人对事有解决能力，具备学习能力。这个人设就悬浮虚假，福利院长大的小孩根本不可能是这种性格，赵露思演得像是一个从小被周围人惯坏的富家女，作为外卖员把食物扔顾客头上也是非常离谱，现实中不可能出现的情节。至于这种咋咋呼呼，把没素质当真性情的女主人设，放到十多年前可能还常见，现在谁还喜欢这种人设的主角？！
【|青青草视频在线观看免费三级网站免费人成在线观看的相关新闻】 在福柯权力理论中，“凝视”作为一种重要的权力运行手段占有重要地位。话语权力试图通过不平等的凝视策略，对主体性进行控制。福柯的权力话语理论认为，话语与权力是不可分的，话语本身即是权力的产物，也是权力的组成部分，权力是通过话语来实现的。女性主义在福柯的权力观中得到启示，试图建立反凝视机制来对抗男性的凝视，反凝视注重消解和解构凝视背后的权力性、建立自己的话语体系。女性主义认为话语的建立意味着女性自身权力能够得到实现，从而能够消解男性凝视背后所携带的权力。在男权社会中，男性是力量和智慧的象征，女性则是无能和无知的象征。女性总是同二元对立中处于劣势和无力的词汇联系在一起，男性则和处于优势和力量的词汇相联系。在这种社会意识的规训下，女性只能依附于男性，成为好妻子、好母亲，因此解构二元对立关键在于消解凝视的权力性。
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